Sin duda alguna, los gobernantes del siglo XXI de Brasil, Chile, Colombia y Perú se han propuesto ejecutar planes de acción para ir saliendo de a poco, del círculo de los países “subdesarrollados” y pasar a formar parte de los países que verdaderamente están en vías de desarrollo, es así como las cifras estadísticas en materia de economía, nos muestran el gran progreso obtenido en sectores estratégicos, e incluso se han vuelto destinos atractivos para estudiar, trabajar o vivir para quienes estamos en otros países de la región.

Quiero referirme puntualmente al Perú, país que desde el pasado 28 de julio eligió como nuevo mandatario al ex militar Ollanta Humala, quien llega bajo una ideología política de nacionalismo y socialismo, pero que ha declarado no tener ningún vínculo con el modelo socialista del siglo XXI adoptado por otros gobernantes de países vecinos, y es que, sería un gravísimo error que su gobierno entre a participar de este modelo político, el cual ya hemos visto que aplicado extremamente, no da buenos resultados.

De acuerdo a un reciente informe del FMI sobre el comportamiento de la economía en países avanzados y en vías de desarrollo, en los primeros, la demanda laboral privada está reemplazando a la pública, las condi¬ciones financieras continúan mejorando y la demanda es vigorosa, lo que demuestra que estas economías se continuan manejando bajo la premisa de que la empresa privada es la generadora de mayores fuentes de empleos e ingresos de circulante monetario, escenario que no ocurre en estos días en las economías en desarrollo donde el sector público continúa creciendo desplazando a la inversión privada, lo que trae como consecuencia que, los fondos que deberían ser destinados para inyectar capital al sector privado, sean utilizados para cubrir salarios, bonificaciones y demás gastos en el ámbito estatal. No obstante en países como en África (economía en desarrollo) se ha reanudado un crecimiento rápido y sostenible.

Dos acontecimientos culturales de gran relieve vinculados a los libros y la lectura han ocurrido en el último período del año.

Con una primera edición en castellano para todo el mundo se publicó en le mes de agosto y circuló posteriormente la obra “Nadie acabará con los libros” una entrevista de altísimo nivel cultural realizada por Jean-Philippe de Tonnac a Umberto Eco y a Jean Claude Carrière.

Al ser un libro, teniendo en cuenta las limitaciones de acceso por sus costos evidentemente la cantidad de personas que lo han revisado son pocos pero no por eso debemos desconocer su valor.

Umberto Eco, nacido en la ciudad italiana de Alessandria en el año 1932 es profesor titular de la cátedra de Semiótica y Director de la Escuela Superior de Estudios Humanísticos de la Universidad de Bolonia. Ha escritos novelas ya clásicas como El nombre de la rosa llevada al cine y ensayos de gran fuerza como Apocalípticos e integrados. Hablar de Eco es decir un verdadero monumento viviente de las letras y todo lo que se ha movido alrededor de ella durante la historia de la humanidad. Para la academia escribió un verdadero manual con el título “Cómo se hace una tesis” que, publicado en 1977 tiene más de treinta ediciones en varios idiomas.

En esta zona poblacional con un volumen considerable de habitantes se realiza un trabajo de mucho respeto por los líderes barriales alrededor de los cuales se unen otras fuerzas públicas y privadas para mejorar el nivel de vida de la población. La Universidad Tecnológica Empresarial de Guayaquil institución privada sin fines de lucro de Educación Superior en Convenio con los líderes de la Comunidad de Monte Sinaí y por otra parte en Convenio con la Eléctrica de Guayaquil se encuentran uniendo esfuerzos para que la energía y el servicio eléctrico lleguen con regularidad, seguridad, eficiencia y sustento técnico a todos los pobladores de la comunidad.

La Ley establece que para considerar la tarifa de la dignidad, el consumo no debe sobrepasar los 130KWh/mes, lo que resultaría prácticamente imposible lograrlo. La UTEG ha realizado un pormenorizado estudio técnico que ha permitido presentar una propuesta de elevar la tarifa de la dignidad, puesto que sólo un refrigerador en buenas condiciones (moderno) y considerando un factor de utilización del 30%, produciría un consumo de 43, 2KWh/mes, esto sumado a los demás artefactos eléctricos básicos producirían un consumo no menor a 180Kwh/mes, que sería la tarifa de la dignidad propuesta, esto a un costo de $0,06 Kwh/mes.

Problemas éticos

En la convivencia cotidianas de unos individuos con otros se originan constantemente problemas cuya solución no sólo afecta a la persona que los crea, sino también a otra u otras personas que sufrirán las consecuencias. Las diversas profesiones en la actualidad presentan muestras de falta de ética. Médicos, docentes, funcionarios, empresarios, empleados públicos y privados de diferente origen y condición están continuamente confrontando este asunto al constatarse los amargos hechos de médicos que explotan a sus pacientes, maestros o profesores que venden notas, funcionarios que compran para el estado a sobreprecio, personas que derrochan los recursos del estado, es decir de todos. Si de salud pública pudiéramos hablar habría que decir que la carencia de una ética sólida y diversificada es la enfermedad mayor de nuestro tiempo.

Introducción

Algunos estudiosos de la conducta humana encuentran pequeñas diferencias en el uso de las palabras ética y moral. Esto se debe a que ambas prácticamente tienen el mismo significado y se relacionan entre sí. A saber, la palabra ética proviene del griego “ethos” (carácter, temperamento, hábito, modo de ser) y la palabra moral se deriva del latín “mos, moris” (costumbre, hábito). Ambas palabras (ethos y mos) se ubican en el terreno de la ética y hacen hincapié en un modo de conducta que es adquirido por medio del hábito y no por disposición natural. Por su definición etimológica, la ética es una teoría de hábitos y costumbres. Comprende, ante todo, las disposiciones del hombre en la vida, su carácter, sus costumbres y, naturalmente también la moral. (Ok)

El concepto ética en este trabajo se analizará desde el punto de vista que establece que ésta es el conocimiento de lo que está bien y de lo que está mal en la conducta humana. A diario se enjuicia moralmente un acto y se afirma que es o no es ético, o sea bueno o malo, si este acto está a favor o en contra de la naturaleza y dignidad del ser humano. (Ok)

La Universidad en función de su tarea de formar profesionales para la dirección y ejecución de importantes tareas sociales debe apropiarse con rapidez y eficiencia de los procesos y fenómenos que se desarrollen en la comunidad y sobre los cuales tiene que realizar los estudios teóricos, científico-técnicos y prácticos de rigor para someterlos a la consideración de sus especialistas e investigadores, desnudarlos y radiografiarlos en clase.

Algunas universidades que orientan su trabajo en el perfil ocupacional de sus alumnos a la formación de empresarios con alto nivel profesional y de sensibilidad social trabajan en la incorporación académica del tema de la Responsabilidad Social de la Empresa dentro de su currículo y han añadido en las competencias genéricas y específicas de las carreras este importante ingrediente que puede incidir favorable o negativamente en el futuro de la humanidad.

El peso de la empresa privada en la economía mundial es muy significativo y una actitud responsable ante los problemas más graves que afectan a la humanidad redundará en un beneficio a todos los países y cada uno de los seres vivos que cohabitamos el planeta.

Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo: Éstas son las primeras palabras del famoso Manifiesto Comunista de Carlos Marx y Federico Engels.

Ese fantasma hizo un recorrido por Europa en los finales de la primera mitad del siglo XIX en la época de la primera fase del desarrollo del modelo capitalista. La predicción marxista de que los países más desarrollados como resultado de la evolución de sus fuerzas productivas generarían dentro de su seno un nuevo régimen encabezado por el proletariado y su vanguardia no resultó como tal: ningún país altamente desarrollado ha acogido el modelo comunista.

La situación económica que los ecuatorianos experimentamos día a día en nuestras actividades normales; comprando bienes y servicios, produciendo o trabajando para alguna institución pública o privada, evidencia claramente la dificultad de generar riqueza y si queremos ser más explícitos podemos utilizar una frase del argot popular, “la dificultad de llevar el pan de cada día al hogar”.

En estas circunstancias, el gobierno nacional presentó un paquete de medidas económicas, que tienen como objetivo: proteger la dolarización, preservando la liquidez en el sistema y canalizando el ahorro público a la inversión; disminuir la evasión tributaria, a través de incentivos a los sectores productivos y estimulando la demanda interna de los hogares.